El libro en Grindr, la app de encuentros gay mas utilizada de la ultima division

En Grindermania. De el ligue metropolitano al sexo virtual, Juan Pablo Sutherland logra un fuerte diseccion sobre la aplicacion sobre encuentros gay mas utilizada de la ultima lapso. La instrumento que democratizo el yire No obstante igualmente redujo una habito rebelde de indagacion de sexo ignorado en lugares publicos que desafiaba la logica moral de las desmedidos urbes.

A esta longitud no es pomposo proclamar que Juan Pablo Sutherland (1967) es el referente cultural y militante contemporaneo por ejemplo sobre la comunidad LGTBIQ chilena. A su vez, como pocos en el decorado intelectual iberoamericano conjuga el activismo politico, la exquisitez literaria asi­ como la rigurosidad academica.

Autoproclamado gay desplazandolo hacia el pelo comunista, desde esas dos identidades, Sutherland supo disponer el cuerpo en las calles en tiempos que implicaba un peligro de vida: la larga noche sobre la dictadura pinochetista. Asimismo, acerrimo oponente sobre todo lo que suene a neoliberalismo, en las ultimos anos de vida tuvo la elocuente participacion en el transcurso que culmino con la derrota sobre Pinera. Desde 2018 esta se materializo en la partida Marica: un carnaval de travas, tortas desplazandolo hacia el pelo locas que, con barroca presencia desplazandolo hacia el pelo banderas multicolores ocuparon el espacio publico santiaguino y se enfrentaron a la crueldad carabinera reivindicando lo anormal sobre cuerpos diversos asi­ como almas travestis, lo andino y lo punkie.

La misma coherencia sostuvo Sutherland desde la trabajo literaria en la cual confluyen diversos generos: el entrenamiento, la ficcion asi­ como la autoficcion y no ha transpirado la cronica. En libros de relatos tales como Angeles negros (1994) y no ha transpirado Santo roto (1999), en manifiestos iconicos de las sexualidades disidente igual que patria Marica: Practicas culturales asi­ como critica activista (2009) o en ejercicios de confesiones como Papelucho gay en dictadura (2019), Sutherland nunca ha cesado de celebrar la pansexualidad, el erotismo proletario, yonqui y no ha transpirado marginal asi­ como la necesidad sobre emprender una lucha intersectorial – que aune las luchas sobre clase, genero e identidad andina- como la unica oportunidad sobre redencion social y sexual.

Ronda nocturna

Con la publicacion de Grindermanias. De el ligue metropolitano al sexo virtual (Alquimia), Sutherland se consagra como el cronista del erotismo marica de nuestro lapso al estudiar la uso sobre citas que nacida el 25 sobre marzo sobre 2009 parece existir transformado definitivamente desplazandolo hacia el pelo a grado global las practicas sexuales de la comunidad LGTBIQ.

De eso y igual que es asiduo en su literatura, Sutherland pone el torso, en otras palabras, narra en primera cristiano y no ha transpirado se desnuda literalmente semejante igual que suele acontecer en el escenario virtual de su objetivo sobre analisis. Su escrito se presenta como “una bitacora critico-marica” que analiza la red geosocial contemporanea paradigmatica partiendo de las propias experiencias sobre sexo quimico junto a un enamorado con quien busca trios sexuales en Grindr desde sendos departamentos del barrio de Bella mirada. En esas descripciones sobre noches interminables plenas sobre concupiscencia salvaje asi­ como cocaina, de canje de fotos intimas (algunas de estas cuales ilustran pedagogicamente el ejemplar), transcripcion y capturas de pantalla sobre chats que parecen salidos sobre una vieja revista porno, revelacion sobre morbos desplazandolo hacia el pelo fetichismos sexuales, homoficciones, compulsivas busquedas sobre miembros grandes, Grindermanias… logra un sincero desplazandolo hacia el pelo influyente retrato sobre epoca. Asimismo, uno de los meritos de el libro seri­a conseguir encanto literaria en la vulgaridad sobre algunos pasajes de sordida existencia marica.

El comercio de la pulpa

Caracterizado por el autor igual que “mercado sobre cuerpos”, “vitrina sobre carnes” fabricadas a la grado a partir sobre la maniobra del fotoshop, Grindr supuso la “hiperbole espacial” que “virtualizo el antiguo cruising, que conocimos la generalidad sobre los gays, maricas desplazandolo hacia el pelo locas en torno a de el mundo metropolitano a lo largo de gigantesco pieza del siglo XX y no ha transpirado los primeros anos de vida del XXI”. Asi­ como a la ocasion, por primera ocasion en la leyenda puso al sexo a la monitor de distancia y no ha transpirado al efecto de la mano con un sencilla deslizamiento de dedos referente a el Smartphone, privatizo en la red el deseo colectivo desplazandolo hacia el pelo neutralizo la visibilidad callejera asi­ como el deambular sexual de estas locas.

El ejemplar analiza las formas en que, por un aspecto, Grindr funciono como un rayo exterminador que culmino – o redujo a nivel espectral- con una historica costumbre rebelde de yire marica en busca de sexo ignorado en sitios publicos que desafiaba la logica panoptica asi­ como moral de estas grandes ciudades. “De la calle pasamos a la cabina sobre la red (ciber) asi­ como seguidamente al dormitorio de tu vivienda o departamento”. Por otro lado, paradojalmente, al exacto lapso materializo la utopia sobre la visibilidad gay y la distopia sobre la vigilancia policiaca a partir sobre su peculiaridad mas especifico: la geolocalizacion, la localizacion sobre todxs los usuarios en un radio que el consumidor puede determinar.

Del album familiar a la selfie

Apelando a la memorias, a la saber asi­ como a la clave historica, Grindermanias… alcanza reflexiones profundas con interesantes ramificaciones. De este modo, en un apartado, la leyenda sobre la fotografia a revoloteo sobre pajaro, le dan pie al autor para profundizar referente darse de baja en flirt4free a las connotaciones simbolicas de el pasaje del tipico cuaderno familiar a la selfie igual que archivo digital actual. Es decir, la selfie, formato impensable en otros siglos, da la impresion dar con su correlato en el Zeitgeist actual: el triunfo del individualismo, la idea del sujeto neoliberal que se produce a si tiempo, que reniega de el apego -la exploracion de el amor nunca parece hallar espacio en Grindr- asi­ como se halla existencialmente cada ocasii?n mas unicamente.

Nunca desprovisto sobre humor, en el capitulo VII, el autor describe el menu sobre chicos que brinda la aplicacion desplazandolo hacia el pelo que asemeja la novedosa manera de autoclasificacion sobre las sujetos que hubiera espantado a Foucault: el musculoso desplazandolo hacia el pelo especular que busca igual que objeto sobre deseo a su propia tribu de gimnasio; el guarro asi­ como adicto al sexo; el antinormativx; el homonormativo que desprecia las afeminamientos; el 100 por ciento dini?mico o pasivo, entre otras maneras sobre homoficcion.

Volver al sauna

Algunas de estas mejores paginas son las que contraponen nuevas asi­ como viejas practicas eroticas: “Recorro el 282, sauna alegorico de la franja gay de Santiago, y contemplo algo asi como Pompeya congelada carente sus habitantes… Merodeo por el primer vivienda desplazandolo hacia el pelo pienso en la abundancia sobre muchedumbre que conoci aca cuando terminaba la juerga intensa en las discotecas o fiestas privadas de Bella Vista… El segundo casa del sauna continua vacio, la habitacion donde viviamos las orgias se ve mas grande, escasamente reconozco el lugar…”. Sin embargo Sutherland no cae en idealizaciones del ayer ni en la facil tentacion sobre la nostalgia. Con el fin de el, callejeo desplazandolo hacia el pelo Grindr deben potencialidades conservadoras asi­ como subversivas. Semejante igual que afirma “las rutas de el afan son fragmentos de nuestras biografias de ciudad” y no ha transpirado tan unicamente le sirven de redactar un verdadero manual del erotismo gay, un texto sobre biografia sobre la colectividad, un ejercicio de memoria colectiva en el que muchxs se sentiran identificados asi­ como la autobiografia de su vida asombroso.

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